Medet Önlü’nün 22 Mayıs 2013 akşamı ofisinde uğradığı silahlı saldırı sonucu hayatını kaybetmesinin üzerinden tam üç yıl geçti. Bu üç yıllık süreçte komitemiz öncülüğünde başlatılan adalet arayışına gerek Türkiye’den gerek yurt dışından binlerce kişi ve sivil toplum kurumu destek verdi. Bu destek sayesinde üç yıllık sürecin sonunda Medet Önlü’nün öldürülmesinde rol oynayanların küçük bir kısmı yargılanarak ceza alsa da olayın yurt içinde ve yurt dışındaki asıl failleri hala serbest. Bu nedenle bu adalet arayışımız tüm kararlılığıyla devam etmektedir. İnanıyoruz ki insanlık ve adalet adına verilen bu onurlu uğraş başa çıkılamaz denilen her türlü gücü alt edecek ve Medet Önlü’nün öldürülmesine bir şekilde sebep olan herkes ve her aygıt kamuoyu önünde bunun hesabını mutlaka verecektir. Medet Önlü ismi de ruhu gibi ölümsüz kalacaktır. Medet Önlü’yü aramızdan ayrılışının üçüncü yıldönümünde özlemle, saygıyla ve rahmetle anıyoruz. Dolxur dac, duxur dac, dic a diyr dac! Ağlamayacağiz, yılmayacağız, unutmayacağız! Medet Önlü için Adalet Komitesi Kaynak: medetiçinadalet.orgp>  nanKaffed

Ankara Gölbaşı'na bağlı Kafkasya Kökenli olan dört köyden (Hacımuratlı, Yağlıpınar, İkizce, Gökçehüyük) üyelerin bir araya gelerek kurmuş oldukları Gölbaşı Kafkas Birliği Eğitim Kültür Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği girişimiyle Türkiye'de ilk kez bir Çerkes Köyü'nde 21 Mayıs1864 Büyük Çerkes Sürgünü anısına; tasarımı Gölbaşı Kafkas Derneği'nce, İnşası ise Gölbaşı Belediyesi'nce yapılmış olan anıt, 21 Mayıs 2016 tarihinde tamamlanarak açılışı yapılmıştır. Geçmişimizde yaşamış olduğumuz acılarımızı unutmamak ve unutturmamak adına emeği geçen herkese Kafkas Dernekleri Federasyonu olarak teşekkürlerimizi sunarız.p> {gallery}/haber/diaspora/2016/Golbasi-Dernegi-Anit-Acilisi-2105{/gallery}  nanKaffed

Çerkes Soykırım ve Sürgününde kaybettiklerimiz anmak üzere, 21 Mayıs 2016 günü akşam namazına müteakip, Ankara, Sincan’daki Kuzey Kafkas Sitesi sakinleri tarafından Mevlid-i Şerif okutulmuştur. Mevlid-i Şerif’e Federasyonumuz adına Genel Başkan Yaşar Aslankaya, Yönetim Kurulu üyeleri Recami Bursa ve Haşim Polat’ta katıldılar.   Türkiye’deki soydaşlarımızın örnek toplu yerleşimlerinden olan Kuzey Kafkas Sitesi'nin sakinleri, hem günlük yaşamlarında dilimizi, kültürümüzü ve gelenek-göreneklerimizi yaşatmaya özen göstermekte hem de tüm dernek ve federasyon faaliyetlerine kitlesel olarak destek vermektedir.   Kaffed olarak site sakinlerine göstermiş oldukları hassasiyet için teşekkür ederiz.     {gallery}/haber/diaspora/2016/Kafkas-Sitesi-Mevlit-2205{/gallery}    div> nanKaffed

Saygıdeğer Basın Emekçileri;   Çerkes Sürgününün 152. Yılı nedeniyle hazırladığımız anma programı konusunda bilgilerimizi sizlerle paylaşmak üzere burada bulunuyoruz. İlginize ve duyarlılığınıza teşekkür ederim.   ÇERKES SÜRGÜNÜ Kuzey Kafkasyalılar, Rus imparatorlarının yüzlerce yıl süren saldırılarıyla büyük bir soykırıma uğradı. 21 Mayıs 1864'de Çarın muzaffer komutanı Grandük Mikhail’in, “Ya Rusya’nın içlerine dağıtılmayı kabul edersiniz, ya da ülkeyi terk edersiniz” ültimatomu ile kitleler halinde ülkelerinden atıldılar. 1859 - 1866 yılları arasındaki “Büyük Sürgün” döneminde Kafkasya’dan Adigeler ile Abazalar % 80 - 85 düzeyinde; Ubıhlar tamamıyla; Oset, Çeçen ve Dağıstanlılardan da ayrı ayrı % 5 - 10 oranlarında olmak üzere 1.500.000 den fazla insan anayurtlarını terk etmek zorunda bırakıldı. Taman, Tuapse, Anapa, Tsemez, Soçi, Adler, Sohum, Poti, Batum limanlarında gemilere “istif edilen” Kafkasyalılardan sağ kalanlar, Balkanlar’da Köstence, Burgaz, Varna; Anadolu’da İstanbul, Sinop, Samsun ve Trabzon limanlarına indirildi. Sürgünler “halifenin ülkesinde” hayata tutunma mücadelesi verirken, geride bıraktıkları topraklarına Slavlar, Kozaklar, Gürcüler, Ermeniler ve Rumlar yerleştiriliyordu.   YENİ ÜLKE… Kafkas sürgünleri, Osmanlı Devleti’nin böylesine ani ve kitlesel göçlere hazırlıklı bulunmaması nedeniyle, çıkış limanlarında, yollarda ve ilk yerleşim yerlerinde fiziki uyumsuzluk, salgın hastalıklar, özellikle sıtma v.b. nedenlerle 500 bin civarında kayıp verdiler. Doktor Şerafettin Mağmumi’nin 1910 yılında yazdığına göre, Kafkasların yayla havasından gelmiş 74 bin insanın, sıcaklığıyla meşhur Çukurova’ya yerleştirilmesi sonucu bir-iki yılda sayıları 4 binlere düştü. Osmanlı yönetimi Kuzey Kafkasyalı mültecileri, - İmha tehdidi altında olmaları, - İslamlık sıfatı ve devletin toleransına olan güvenden kaynaklanan müracaatları, - Boş devlet arazilerinin imarı ve yeni üretim gruplarının ekonomiye katılması,  - Gelen göçmenlerin muharebe güçlerinin üstünlüğü, - Sadakatlarından istifadeyle devlet otoritesi tanımayan konar-göçerlerin medenileştirilmesine sağlayacakları katkıyı... düşünerek kabul etmiştir.   İSKAN Göçmenlerin vergilerden, askerlikten muaf tutulmasına, hemen çadır verilmesine, fakirlerin evlerinin devlet tarafından yapılmasına, çiftçilik için hayvan ve teçhizat teminine, tohumluk ve yemeklik verilmesine, asayişlerinin teminine… dair emirleri bildiren talimatnameler yazılmışsa da, ilerleyen zamanda gelen kitlenin devletin imkanlarını aşan bir sınıra dayanması sebebiyle, yardımlar sadece çok düşkünlere günlük tayın gibi durumlara dönüşmüştür. Kafkas sürgünleri yönetim tarafından belli bir plan dâhilinde iskân edildiler. Yerleşimlerde hem ülkenin seyrelen nüfus dokusunu sıkılaştırmak, hem Müslümanların azınlık olduğu bölgelerde İslam nüfusunu artırmak, hem de muharebe yeteneklerinden azami istifade edebilmeye dikkat ediliyordu. Sorunlu bölgelerde tampon olma, bataklıkları ıslah ve tarıma kazandırma, özellikle Marmara bölgesinde bozulmuş olan müslüman nüfus dengesini düzeltme ve ordunun asker ihtiyacını karşılamada Çerkes sürgünlerden olabildiğince faydalanılmaya çalışılmış, Suriye, Filistin ve Balkan hudut bölgelerine yerleştirilmiştir.  Kafkas sürgünleri, Osmanlı İskan Politikaları doğrultusunda iki ana hat üzerinde yerleştirildiler: 1 - Sinop, Samsun, Çorum, Amasya, Tokat, Sivas, Yozgat, Kayseri, Kahramanmaraş çizgisini izleyen ilk yerleşim bölgesi Hatay’da Türkiye Cumhuriyeti topraklarından çıkarak bugünkü, Suriye ve Ürdün topraklarında devam etmektedir. Bu hattın çevresindeki Muş, Kars, Adana vb. illerde de Kafkas kökenlilere ait yerleşim yerleri bulunmaktadır. 2 - İkinci bir hat ise yine kabaca, Güney Marmara yöresindeki Çanakkale, Balıkesir, Bursa, Eskişehir, Bilecik, Kocaeli, Düzce illeri boyunca uzanmaktadır. Ayrıca Kütahya, Afyon, Konya, Aydın vb. illerde de yer yer küçük Kafkas köylerine rastlanmaktadır.   YİNE SAVAŞ, YİNE SÜRGÜN… Geri dönmek ve anayurtlarını Rus bağımlılığından kurtarmak kararında olan Çerkes göçmenler, 1877 - 1878 harbinde, kendi atları ve silahları ile gönüllü olarak akın akın Anadolu ve Rumeli’deki cephelere koştular. Süvari güçlerinin neredeyse tamamını Kafkasyalı göçmenler oluşturdu. Ancak şansları yaver gitmedi. 14 yıl önce Balkanlara yerleştirilen Çerkesler de, 1878 yılının 3 Mart‘ında imzalanan Ayastefanos ve aynı yılın 13 Haziran’ında imzalanan Berlin anlaşmaları gereğince Suriye, Filistin ve Anadolu’ya nakledildiler. Balkanlarda iskan edilen Kafkas sürgünleri ikinci kez göç ettirilmiş oldu.   TUTUNMA DÖNEMİ Zorunlu göçler Kuzey Kafkasya halkları için tam bir yıkım oldu. Yerleştirildikleri bölgelerde, devlet tarafından kendilerine gösterilen arazileri o güne kadar yayla, otlak v.d. şekillerde kullanmakta olan yerli halkla çatışmalara girmek zorunda kaldılar. Başlarını sokabilecekleri evlerini yapmak, verilen arazileri ıslah etmek, ekip dikmek, kendi ihtiyaçlarını görebilir hale gelmek yıllarını aldı.   TÜRKİYE CUMHURİYETİNİN KURULUŞUNDA KAFKASYALILAR Kafkasyalılar, Türkiye Kurtuluş Savaşı’nda da aktif rol aldılar. Erzurum Kongresinde belirlenen 9 kişilik Temsil Heyeti’nin 2 üyesi Kafkasyalıdır (Bekir Sami Bey ve Rauf Bey). Sivas Kongresi tarafından seçilen Heyet’i Temsiliye üyelerinin sayısı 16 kişidir ve bunların da 5’i Kafkasyalıdır. Amasya Mülakatı’nda hazır bulunan ve karara iştirak eden Mustafa Kemal Paşa, Hüseyin Rauf Orbay, Bekir Sami Kundukh, Salih Paşa ve Cemil Cahit Toydemir’den oluşan beş kişilik heyetten sadece Mustafa Kemal Paşa Kafkasyalı değildir. İki hükümet adına söz söyleyen 5 kişiden 4’nün Kafkasyalı olması, Kafkasyalıların Türk kurtuluş Savaşı’nın başlangıcında ne denli etkin bir destek verdiklerinin açık bir kanıtıdır. Savaş öncesi yapılan bu çalışmalar bir yana, İzmir’in İşgali ile başlayan gayri nizami savaşta da Çerkesler ön cephelerdeydi. Yunanlıların ilerlemesini durduran Ethem Salihliyi ele geçirdi. Ardından Anadolu’daki isyanları bastırdı. Ethem manevralarıyla düzenli ordunun oluşturulması için Ankara’daki hükümete zaman kazandırdı. Bu arada düzenli ordunun kuruluşu döneminde Ethem ve Ankara’daki hükümet arasında anlaşmazlıklar oldu. Bunun üzerine Ethem Bey 1921 Ocak ayı ortalarında Yunanlılardan bir geçiş koridoru isteyerek kuvvetlerini dağıttı. 1922 sonu ile 1923 yılı başlarında Ethem Bey’e ve Anzavur Ahmet’e destek verdiği öne sürülen 14 Çerkes köyünün halkı, suçlu-suçsuz, çoluk-çocuk, yaşlı-genç ayırımı yapılmadan cebren Doğu Anadolu’ya sürgün edildi.   NÜFUS 1867 yılında 800 bin ila 1 milyon civarında bir nüfusun Osmanlı toprağında olması gerekir. 2007 yılında olması gereken Kuzey Kafkasyalı nüfus 6 milyon 500 bindir. Bunların yarısı asimile olmuş olsa Türkiye’deki Kuzey Kafkasyalı nüfusu en az 3,5 milyon olarak kabul etmek gerekir. Ve bu nüfusun (çoğu 40 yaş üstü)  en az üçte birlik kısmı da dilini hala konuşabilmektedir. İç göç yaşayan Çerkesler, kent ortamında dillerini, geleneklerini ve sosyal hayatlarını devam ettiremediler. Yeni nesiller hızla ana dillerini unuttu. Sadece izole kırsal alanlarda kalanlar lisan ve kültürel kimliklerini koruyabildiler. Şehirleşen Kuzey Kafkasyalılar Türk lisan ve kültürünü benimsemektedir. Bu yüzden şehirli gençlik arasında lisanını bilenler artık istisnadır.   KAFKAS KÜLTÜR DERNEKLERİ Türkiye Cumhuriyetindeki yasal örgütlenme olan Kafkas Kültür Dernekleri sayesinde Anavatan Kuzey Kafkasyadaki Çerkes Yönetim birimleri ve halkı ile iletişim güçlendirilmeye çalışılmakta, dil kursu, halk dansları eğitimi başta olmak üzere, Çerkes Geleneksel Yaşam Tarzı olan Khabze ile ilgili çalışmalar yapılmakta, Arşiv ve kütüphaneler oluşturulup, Çerkes Toplumunun varlığını sürdürebilmesi için gayret sarf edilmektedir. Her yıl geleneksel bir yas günü olarak anılmakta olan 21 Mayıs Çerkes Sürgünü anma etkinlikleri, bu yıl Mersin Özgecan Aslan Meydanında saat 20:00’da halkımıza açık bir organizasyon olarak gerçekleştirilecektir.   Yaşadığımız acılar ve sebeplerinden ders çıkarılarak, dünyanın daha mutlu insanların yaşadığı bir yer haline geleceğine ilişkin ümitlerimizle, tekrar teşekkür ederim.   Ş. Şamil KOÇ                                                                                                                                                                                              Mersin Kafkas Kültür ve Yardımlaşma Derneği Başkanı   {gallery}/haber/diaspora/2016/Mersin-21-Mayis-Basin-Acklamasi-200516{/gallery}  nanKaffed